导引派是一种以气功动功和自我按摩为主的流派。它源自古代的舞蹈,后来发展成为导引派。代表性的功法有“五禽戏”和“太极拳”等。
气功调摄养生法是一种通过充分发挥练功者的主观能动性来训练意识、呼吸、按摩和肢体运动等的养生方法。中医认为“精、气、神”是人生的三宝,只要气功运用得当,就能养精化气,练气化神,达到精力充沛、气血旺盛、精神饱满的抗衰老目的。
气功的核心是调身、调息、调心,其中调心是最核心的。调身通过锻炼姿势和动作来促进神经系统和心血管系统的正常功能。调息通过深长柔缓的呼吸运动来增强肺泡的氧交换作用,激发心、肺以及全身各个系统的功能。调心则是在摆好一定的练功姿势、调整呼吸方式和保持放松的基础上,排除杂念,集中意念,使大脑进入一种特殊的“入静”状态。这样可以使脑细胞活动有序化,大脑得到充分休整,增强皮层和皮层下中枢的协调性,提高机体的修复和抗病能力。
气功可以分为动态气功和静态气功两类。动态气功通过缓慢而有节奏的肢体动作,配合意念和呼吸,以及自我按摩和腹部呼吸产生的内脏按摩效果,来调整和增强全身各个系统的生理功能,达到祛病延年的作用。静态气功通过意念和呼吸的自我训练,使练功者进入静心状态,从而调整并增强全身各个系统的生理功能。动态和静态是相对的,动功以动为主,但其中也包含静态元素;静功以静为主,但其中也包含动态元素。
气功的流派
气功的流派可以大致分为以调节呼吸为主的吐纳派,以调心为主的禅定派,以肢体动作和自我按摩为主的导引派。
吐纳派以呼吸锻炼为主。
吸气屏气法是吐纳派的一种调息方式。南北朝时期的陶弘景在《养性延命录》中提到:“正身偃卧,闭气不息于心中,数至二百,然后口吐气出。”现在一般简化为“吸-停-呼”的法则。
呼气延长法是吐纳派的一种调息方法。陶弘景创立了“六字诀”,即通过形成不同的口形发出“呵、嘘、呼、咻、嘻”这六个清音来进行呼气。现在一般简化为“呼-停-吸”的法则。
禅定派是一种以意念集中为主的气功流派,也被称为静坐或坐禅,要求思想内敛,心绪稳定,这种气功方法以静坐为主。
观息法包括以数字默念为主的“数息法”和通过用耳朵听呼吸的“听息法”。
存想法通过意念想象的方法来排除杂念,进入静心状态。可以想象身体内部的事物或对象,比如想象内脏器官的形状、颜色或者身体的某个部位,这被称为“内视”。也可以想象外部景物,比如蓝天、白云、鲜花、美景。如果将想象的热气从丹田小腹部流动至会阴穴,然后穿过尾骶、命门穴(夹脊),再回到小腹丹田,这样持续循环,这被称为小周天。如果这种内气感应到奇经八脉或者十二正经,那就被称为大周天。